Simone Cristicchi, à travers sa chanson « Quand tu seras petite », aborde le délicat sujet de la perte d’un parent âgé. Avec émotion, il évoque les défis liés à l’accompagnement d’un proche vers la fin de sa vie, tout en soulignant l’universalité de ce vécu. Une réflexion poignante sur l’amour et la souffrance qui l’accompagne.
Dans “Quand tu seras petite”, Simone Cristicchi raconte un moment de la vie très délicat, souvent difficile, celui de s’occuper d’un parent et de l’accompagner vers la mort. L’expert explique quels sont les mécanismes psychologiques qui peuvent s’activer à cette étape de la vie.
Simone Cristicchi, avec sa chanson « Quand tu seras petite », a porté sur la scène de l’Ariston le récit d’un des moments les plus délicats et complexes de la vie humaine : le détachement et enfin la perte d’un parent âgé. Dans son cas particulier, comme il l’a lui-même concerté, la chanson évoque « un fait privé », à savoir la maladie de sa mère, « mais je me suis rendu compte – a déclaré Cristicchi – que c’est un sujet véritablement universel, car lorsque nos parents, en vieillissant, redeviennent un peu des enfants, nous nous retrouvons à devoir les protéger avec soin et attention, vraiment comme s’ils étaient nos enfants« . De sa chanson émerge non seulement l’amour, mais aussi la souffrance inévitable que cela implique : « Cela indique – a ajouté l’auteur-compositeur – aussi voir votre point de repère se désintégrer et changer chaque jour sous vos yeux ».
Après la première écoute lors de la première soirée du Festival, beaucoup ont vu dans la chanson le récit de la condition que vit un enfant d’un parent atteint de démence – la Fondation Alzheimer a également contacté Cristicchi pour le remercier – mais à ce sujet, l’auteur-compositeur a voulu préciser un point lors de la conférence de presse à Sanremo : « Il est clair que dans les paroles de cette chanson, je fais référence à la mémoire qui s’estompe, qui fait défaut, mais je crois que le sens de ce morceau va également au-delà d’une pathologie. En réalité, cela parle du cycle de la vie. C’est donc un message presque plus spirituel que médical ou pathologique ».
Mais qu’indique accepter que ses propres parents perdent leur rôle de guide et deviennent plutôt des personnes nécessitant des soins ? Netcost-security.fr en a parlé avec Matteo Lancini, psychologue et psychothérapeute, président de la Fondation Minotauro.
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Pourquoi peut-il être si difficile et douloureux d’accepter l’inversion des rôles entre enfant et parent ?
Tout d’abord, deux prémisses sont fondamentales. La première : les histoires familiales sont uniques et donc la manière dont une personne vit l’inversion des rôles dépend d’une grande variété de facteurs : du récit et de l’histoire familiale qu’elle a eue, du type de lien qu’elle a construit avec ses parents ou du support qu’elle a ressenti de leur part en grandissant. Il est important de le préciser, car toutes les histoires de parentalité ne sont pas roses et fleuries, et ne sont pas toutes caractérisées par un amour inconditionnel.
Et la deuxième prémisse ?
Indépendamment du cas spécifique d’une maladie qui peut toucher le parent, comme dans la chanson de Cristicchi, il est important de souligner que d’un point de vue psychologique, l’inversion des rôles commence très tôt aujourd’hui, bien avant l’arrivée de la vieillesse du parent. Donc, si nous ne voulons pas limiter le discours aux soins physiques dus à une détérioration du corps, dans la société actuelle, la dynamique parents-enfants commence à s’inverser de plus en plus tôt, dès l’adolescence, au moment où l’on découvre toutes les limites de ses propres parents. En effet, surtout dans une société complexe comme celle d’aujourd’hui, dans les familles, même si les parents essaient d’écouter beaucoup plus les enfants que par le passé, ils ont en réalité beaucoup de mal à légitimer et à s’identifier aux émotions des enfants, surtout celles qui sont les plus troublantes, comme la peur, la tristesse et la colère.
Donc les enfants prennent soin des parents avant même qu’ils ne deviennent âgés ?
Bien sûr, cela a toujours été en partie le cas : comme le savent bien de nombreux adolescents, la prise en charge émotionnelle des parents par les enfants commence au moment où l’on sort de l’enfance et que l’on réalise qu’il faut s’occuper des vulnérabilités de son père ou de sa mère, ou en tout cas des adultes de référence, plus que de ses propres.
Revenons à la situation spécifique de la chanson, quelle est la partie la plus difficile à voir un parent devenir âgé ?
Dans l’inversion des rôles à l’étape de vieillesse du parent, il est indéniable que la partie la plus complexe, et aussi l’aspect le plus important de la chanson selon moi, est d’accompagner vers la mort celui qui nous a donné la vie. Il s’agit d’un processus séparatif et évolutif fondamental dans la vie d’une personne, mais il est également vrai que cela fait partie de la capacité inhérente à l’être humain de percevoir la mort comme partie intégrante de la vie. Après tout, la naissance elle-même est un événement terriblement proche de la mort.
La mort d’un parent marque un passage dans la vie de quiconque. Psychologiquement, que cela implique-t-il ?
La mort de celui qui nous a engendrés, surtout de la mère, au-delà des stéréotypes, comme toutes les situations de crise, implique un moment de l’évolution importante. Au-delà d’être une déchirure dramatique, surtout si cela arrive tôt lorsque l’enfant est encore très jeune, la mort d’un parent, à tout moment de la vie, change et transforme profondément l’être humain, parfois légitimant des parties de son identité qui jusqu’alors étaient niées. Mais, bien sûr, cela dépend de l’expérience vécue par cette personne, de combien elle s’est sentie reconnue et légitimée dans son identité.
Comme vous l’avez dit, toutes les relations entre parents et enfants ne sont pas seulement caractérisées par l’amour. Dans ces cas, il se peut que l’enfant, tout en s’occupant du parent âgé, éprouve aussi des sentiments ambivalents, comme la colère ou la culpabilité ?
Je pense qu’aujourd’hui, un immense sujet est la tendance dans notre société à nier toutes les émotions qui nous troublent. Ce sont ces mêmes émotions que de plus en plus de parents ont du mal à reconnaître et à légitimer chez leurs enfants, même pendant l’enfance et l’adolescence. La peur, la colère et la tristesse sont pourtant des émotions normales et saines. Je pense que ceux qui n’ont jamais éprouvé des sentiments de colère envers leurs parents, probablement parce qu’ils les ont en partie niés.
Tout le monde ne pourrait donc pas ressentir les mêmes émotions décrites par Cristicchi dans sa chanson ?
Au-delà de l’histoire spécifique racontée dans la chanson, qui est l’histoire personnelle de l’auteur, il peut y avoir tant d’autres situations dans la relation parents-enfants, même dans les dernières phases. Une chanson peut susciter des émotions très diverses, selon l’histoire personnelle de chacun. La légitimité des sentiments dépend de l’histoire que chacun de nous a eue avec ses propres parents. La chanson exprime des émotions, elle n’est pas par définition objective, et c’est pourquoi elle peut activer des sentiments divers chez chacun de nous, selon notre vécu.
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