Le débat autour du groupe Facebook « Mia moglie » continue d’alimenter les discussions, notamment grâce aux propos de Rocco Siffredi sur la diffusion d’images de femmes sans leur consentement. Le porn acteur évoque les évolutions des mentalités et souligne les enjeux entourant la culture numérique et le consentement.
Le débat autour du groupe Facebook « Mia moglie », qui diffusait des images volées de nombreuses femmes sans leur accord, ne se tarit pas. Rocco Siffredi, acteur pornographique accusé de harcèlement et de violence sexuelle, a accordé une interview au Corriere della Sera durant l’événement Bergamo Sex, dédié à l’industrie de la pornographie. Lors de cet entretien avec la journaliste Rosanna Scardi, Siffredi a abordé plusieurs sujets, notamment la plateforme OnlyFans, qu’il décrit comme un lieu où « les femmes vendent leur corps ou se prostituent si elles rencontrent le client physiquement. Elles se considèrent créatrices de contenu, mais tout est de nature sexuelle. » Il a également commenté le cas d’Elena Maraga, la maîtresse d’école licenciée pour avoir un compte sur cette plateforme. « Je serai peut-être rétrograde – a déclaré Siffredi – mais dans la vie, il faut choisir quelle voie prendre. Si un travail a un code, il doit être respecté. »
Interrogé sur le groupe « Mia moglie », l’ancien participant de l’Isola dei Famosi a affirmé : « Autrefois, l’idée était que les épouses appartenaient uniquement à leurs maris, maintenant, elles sont exposées. Cela témoigne d’un changement dans les relations. » Concernant la diffusion de matériel intime sur ce groupe, il a ajouté : « Je vois cela comme un jeu un peu exagéré, mais tout de même un jeu virtuel. Une plaisanterie machiste. Je ne percevais aucune méchanceté terrible. Et puis je ne pense pas que toutes les femmes l’ignoraient. Le monde est plein de personnes échangistes. » Siffredi se joint ainsi à ceux qui remettent en question la gravité de la situation. Plusieurs ont récemment questionné publiquement si parmi ces photos, il n’y avait pas aussi des femmes consentantes.
Comme l’a rapporté l’écrivaine Carolina Capria, qui a été la première à dénoncer ce groupe sur les réseaux sociaux, il suffisait d’examiner les images publiées pour constater que la plupart avaient été prises à l’insu des femmes. Certaines d’entre elles se sont d’ailleurs reconnues dans ces clichés et ont récemment partagé leurs témoignages avec la presse, expliquant que les photos les représentant avaient été prises sans leur consentement. Au final, même si certaines femmes étaient consentantes, la majorité ne l’était pas.
Comme l’a expliqué Guido Scorza à Netcost-security.fr, la publication de photographies sans le consentement de la personne concernée « constitue une violation de la vie privée et des données personnelles » et peut donc être passible de poursuites légales. Grâce à la dénonciation de Capria et à l’attention médiatique suscitée après une vague d’indignation sur les réseaux sociaux, le phénomène des groupes et des chats diffusant des images de femmes sans leur accord a été mis en lumière. Ce phénomène est très répandu et, selon les estimations, compte environ 17 millions d’utilisateurs dans le monde entier, rien que sur Telegram. Cependant, il est difficile d’obtenir un chiffre précis, car les sondages ne peuvent pas prendre en compte les groupes WhatsApp où ce type de contenu circule également.
En dépit de la possibilité que certaines femmes aient choisi de partager volontairement leurs photos dans ces chats, il est impossible de nier que la majorité n’a pas donné son accord. Il s’agit de milliers de femmes – peut-être des centaines de milliers dans le monde entier – qui sont chaque jour objectivées et humiliées par des inconnus, subissant une forme de violence incontestable.
Paradoxalement, il est encore difficile de faire comprendre que la violence sexuelle peut se manifester de bien des manières, au-delà du viol ou du féminicide. Les différentes formes de violence incluent la violence économique, psychologique, obstétricale et, bien sûr, la diffusion non consensuelle de matériel intime. Jusqu’à présent, on a principalement abordé ce phénomène par le prisme du revenge porn, qui consiste à partager des photos de partenaires ou d’ex-partenaires pour se venger. Cependant, comme le montre le cas de « Mia moglie », ce phénomène est bien plus vaste et concerne également des maris, des copains et des compagnons. En effet, toutes les études montrent que la majorité des violences se produisent dans des contextes familiaux et domestiques, perpétrées par des partenaires ou des ex-partenaires, comme en témoigne le tristement célèbre décompte des féminicides.
Les déclarations de Rocco Siffredi renforcent les préjugés qui poussent de nombreuses victimes à ne pas signaler les abus. La tendance à réduire ce phénomène à un simple « jeu » ou « plaisanterie » dissuade souvent les femmes elles-mêmes qui minimisent la gravité de la violence subie. De plus, des idées comme celles de Siffredi peuvent accroître le sentiment d’impunité chez les hommes, les incitant à se sentir légitimes à agir de manière inappropriée, allant des commentaires à connotation sexuelle malvenus, comme l’indique le cas d’une jeune femme molestée au Polyclinique de Rome, aux actes de violence physique, en passant par le harcèlement et les menaces, soutenus par l’idée que tant que l’on ne touche pas une femme, tout est permis. Si cette violence physique ne survient, c’est peut-être elle qui a provoqué la situation, en étant trop séduisante ou mal vêtue. Appellerait-on « jeu » ou plaisanterie un vol, un cambriolage ou un meurtre ? Évidemment non, pourtant notre société continue de tolérer et de minimiser les comportements violents et prédateurs des hommes.
Les déclarations de Rocco Siffredi sont une nouvelle preuve que nous vivons encore dans un système protégeant les hommes violents et justifiant leur comportement sous prétexte d’une présumée tendance naturelle à offenser. Aux États-Unis, on parle souvent de l’expression « Boys Will be boys », c’est-à-dire « ce ne sont que des garçons ». C’est en se basant sur cette croyance générale que l’on pourrait, en théorie, ne rien faire pour corriger le comportement des hommes. En Italie, il est encore difficile d’aborder les notions de consentement et d’éducation sentimentale, même dans les sphères politique et législative.
Tout cela doit évoluer pour construire une société plus équitable où les victimes de violence aient les moyens de se reconnaître comme telles, de dénoncer et d’obtenir justice. Peut-être une société où les déclarations de Siffredi seraient stigmatisées et condamnées par l’ensemble de l’opinion publique, plutôt que de leur accorder de l’espace et des séries télé.